הסלון
רומן היסטורי המבוסס על סיפור אמיתי
״החיים צריכים לעבור דרכך, להתנגש בך במלוא העוצמה ולהותיר בך סימנים. זה ההבדל בין להיות חיה או מתה״
בסוף המאה ה-18, החברה הגבוהה הגרמנית נמצאת על סף הנאורות. רחל לוין, בתם חסרת המנוחה של משפחת סוחרים מצליחה, קושרת את גורלה בקשר אמיץ ורב שנים עם הנרייטה ודורותיאה – שתיהן בנות למשפחות יהודיות מוכרות ומכובדות בברלין ומחוצה לה. אולם, למרות השורשים שלהן ואולי דווקא בגללם, שלושתן רחוקות מלהיות מכובדות, או חופשיות, בחברה שבה ערכה של אישה נמדד על ידי גברים, בבית או מחוצה לו. שלוש הנשים שאינן מוכנות לקבל את תכתיבי החברה, פועלות מתוך מחשבה עצמאית, יוצאות לפלס את דרכן בחיים, פותחות את סלון ביתן שהופך כל אחד בזמנו לפופולרי ביותר בברלין ומארחות בו סופרים, משוררים, אנשי רוח ואצילים.
מאוחדות בתשוקה שלהן לקבל מהעולם יותר ממה שיש לו להציע, על רקע הלאומיות הגרמנית הגואה שבה להיוולד יהודייה, שלא לומר אישה, רחוק מלהיות יתרון – רחל, הנרייטה ודורותיאה מתמודדות כל אחת בדרכה עם אתגרי הנפש, הנשמה והלב. מציאת מקומן בהיסטוריה לא רק תסכן אותן, אלא שהן עומדות לגלות כי החלומות שלהן עלולים לעלות להן הרבה יותר מהמעמד.
הספר נכתב לאחר תחקיר מעמיק ורב שנים על הדמויות והתקופה.
״הסלון״ ואני בתקשורת
פעם,
מזמן, רציתי להיות ארכיאולוגית, סיקרן אותי לדעת מה היה פה לפני, איך אנשים חיו, מה הם חשבו, במה הם עבדו, איך נראו החיים שלהם.
התכנית הזו נגנזה, אני אפילו לא יודעת למה…
אבל אחרי שסיימתי לכתוב את הרומן ההיסטורי ״הסלון״ הבנתי שבכל זאת אני קצת ארכיאולוגית – של זיכרונות ישנים.
לפני שכתבתי את הרומן ההיסטורי שקראתי לו ׳הסלון׳ עשיתי תחקיר ותוך כדי, הרגשתי שאני נשאבת פנימה, לתוך הסיפור.
ממש כפי שארכיאולוג חופר ומעמיק, כך גם אני העמקתי לנפשן של הגיבורות שלי, לשמחות שלהן שהיו מהולות בקושי, לעצב שפקד אותן לא פעם, לתשוקות המודחקות ולכל החוויות שעברו בזמן אחר, בתקופה סוערת ומלאת תהפוכות, בעולם שנדמה כי היה שונה אבל נראה כמו שלנו.
׳הסלון׳ מבוסס על דמויות אמיתיות.
על שלוש נשים אמיצות שהלכו אחרי האמת שלהן, בזמן שהיתה רק אמת אחת.
הסלון הוא סיפור על מערכות יחסים, על אהבה ותשוקה, על אכזבות
על רצון למישוש עצמי ואיסורים על גבי איסורים, על המתח בין דת לחילוניות
ועל עולם שמשתנה אך עומד במקום.
ואולי יותר מכל הוא על חיפוש אחר זהות.
אני מזמינה אתכם.ן לרכוש את ״הסלון״ ולהיסחף עם הדמויות שלו לעולם אחר.
המלצה של ראובן (רובי) ריבלין
נשיא המדינה לשעבר
המלצה של יפה גביש באתר סלונה
סוניה קטלן,
מועדון הקריאה לאוהבי ספרים
חנה רדו,מנכל״ית סופרסונה
אם אתן/ם מכירות/ים את מיכל זוהר בן-דוד הסופרת של ״הסלון״, תמסרו לה שהספר ריתק אותי, התחברתי לדמויות, בחלק התאהבתי. תקראו ותקראו״
ורד יפתח גרין – תרבות הערב כאן ב׳
״לא ידעתי כמה הספר שלקחתי איתי לחופש היה טוב, אבל מה אני אגיד לכם, יצא מושלם. הכתיבה סחפה אותי פנימה ואפילו ריתקה אותי״
(פרופ׳ רחל אליאור - עיתון ״הארץ״)
״נשות הסלונים הן פרק חשוב מאוד בהיסטוריה הפמיניסטית במאה ה–18 ובמאה ה–19 הן היו יקרות ערך ובעלות משמעות. היומנים שלהן והמכתבים שלהן מרתקים וחשובים. הן היו מלאות השראה אבל אצלנו לא לימדו עליהן״
(רעות אסתר פינקוס – מבקרת ספרות)
״הכתיבה של בן-דור היא כתיבה שמפיחה חיים, למרות שהסיפור התרחש לפני 250 שנה בערך, והשפה שלו מותאמת לתקופה, הספר זרם והיה מעניין וסוחף״
ואפשר לרכוש גם באנגלית | THE WOMEN OF THE BERLIN SALOM
The Age of Enlightenment will bring more hardship than reason, as three young women set out to shape their futures – and pay the ultimate price.
At the end of the 18th century, the German high society is on the precipice of enlightenment. Rachel Levin, the restless daughter in a successful family of merchants, forms a strong and lasting connection with Henrietta and Dorothea – each of them a member of known and well-respected Jewish families. Yet the three of them are far than respected, or free. In a society where a woman’s value is measured by the man in front of her, the three independent thinking women set out to make their own paths in life – as Berlin’s most popular Salonnières.
United by their passion in the backdrop of the rising German nationalism, where being born Jewish, not to mention a woman, is far from advantageous – Rachel, Henrietta, and Dorothea each face challenges of the mind, soul, and heart. Finding their place in history will not only put them at risk. They will soon find their dreams can cost them a lot more than their status.
